A Comparative Study of Human Forms in the Paintings of Mirza Agha Emami and Haj Mosaverol-Molki

Document Type : Research Paper

Authors

1 Master's Student, Department of Handicrafts, Faculty of Handicrafts, Isfahan Art University, Isfahan, Iran.

2 Professor, Department of Handicrafts, Faculty of Handicrafts, University of Art of Isfahan, Isfahan, Iran.

3 Associate Professor, Department of Handicrafts, Faculty of Handicrafts, University of Art of Isfahan, Isfahan, Iran.

Abstract

The process of changes in human motifs in Iranian painting began with the naturalistic vision of Kamal al-Din Behzad in the Timurid period, was revived by Reza Abbasi in the late Safavid period, and continued by his students. It remained unfinished with the end of the Safavid Isfahan School until Mirza Agha Emami, a painter of the late Qajar and early Pahlavi periods, studied the works of painting of past schools and the experience of contemporary painting, and tried to integrate them together, creating a great transformation in Iranian painting. The present study has studied the visual characteristics of the human form in the works of painting by Mirza Agha Emami and Hajj Muswar al-Molk. The important issue is the representation of the visual characteristics of the works of painting that have emerged from past schools in the contemporary era. Accordingly, the purpose of this study is to seriously investigate how human motifs began to change in Iranian painting. The questions that are raised are: What are the characteristics of the human forms by Mirza Agha Emami and Hajj Muswar al-Molk? What are the similarities and differences between the human forms of the paintings of Mirza Agha Emami and Hajj Muswar al-Maliki? This research was conducted using an analytical-comparative method and the method of collecting field and documentary information. The results indicate that the human forms of the paintings of Master Mirza Agha Emami are the initiators of the process of Iranianizing Iranian painting seriously throughout the life of the painter, which includes new features including Iranian faces with gender separation, more realistic bodies, inducing emotions, more natural colors along with school processes, and repetitive and non-Iranian forms such as Semitic and Mongolian features have been eliminated as much as possible, which this process was also continued by Hajj Muswar al-Maliki (in a more developed and realistic form).

Keywords

Main Subjects


- ابراهیمی­ ناغانی، حسین (1388)، مطالعه تطبیقی شکل انسان در نگارگری مکتب هرات و نقاشی‌های قاجار، جلوه هنر، سال چهارم (1)، 24-13.
- ادیب­ برومند، عبدالعلی (1356)، میرزاآقا امامی، نشر وحید، سال پانزدهم (207 و 206)، 14-16.
- اسدیان، امیر؛ رزاق‌پور، مرتضی (1401)، ظاهر فرمالیسم (صورت و فرم) در ادبیات و نگارگری، مطالعات هنر اسلامی، سال نوزدهم (48)، 44-25.
- پاشازنوس، محرمعلی (1388)، تبیین ریشه‌های نونگارگری در چهار مدرسه، هنرهای زیبا- هنرهای تجسمی، دوره اول (40)، 24- 15.
- پاکباز، رویین (1378)، دایرت المعارف هنر، تهران: فرهنگ معاصر.
- پوپ، آرتوراپهام (1393)، سیر و صور نقاشی ایران، مترجم: یعقوب آژند، تهران: مولی.
- کاویانی، مصطفی (1379)، معرفی چند چهره درخشان هنر معاصر اصفهان، نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی (دانشگاه اصفهان)، سال سی­ وهفتم (21 و 20)، 204- 183.
- مهرابی، بتول (1402)، تجدد و نوآوری در هنر پیشگامان مکتب نگارگری در چهارمدرسه، پژوهش در هنر و علوم انسانی، سال هشتم (54)، 46- 39.
- نساج، فاطمه (1394)، بررسی مقایسه‌ای طرح در آثار سوخت و معرق استاد میرزاآقا امامی و استاد خوشنویس ­زاده، پایان­ نامه کارشناسی ­ارشد، دانشگاه هنر اصفهان، دانشکده هنر، (منتشر نشده).
- وفامهر، مهدی (1386)، بررسی آثار حاج میرزاآقا امامی از دیدگاه تصویرسازی، عنوان پروژه عملی: معرفی بناهای تاریخی میبد به شیوه تصویرسازی، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه شاهد، دانشکده هنر، (منتشر نشده).
- وفامهر، مهدی؛ امامی ­فر، نظام ­الدین (1387)، پیدایش تابلوی سوخت و نقش حاج میرزاآقا امام­، نگره، سال چهارم (6)، 44- 31.
- وفامهر، مهدی (1390)، زندگی و آثار هنری میرزاآقا امامی، اصفهان: طراحان هنر.
- URL1: https://www.malool.com/galler               Accessed at 28-08-2021
Accessed at 07-10-2021
 Accessed at 07-10-2021