هنرهای کاربردی

هنرهای کاربردی

برگرفتگی کلام و تصویر در خوانش قالیچه‌های تصویری یوسف نبی

نوع مقاله : مقاله علمی- پژوهشی

نویسنده
دانشیار، گروه فرش، دانشکده هنر، دانشگاه اراک، اراک، ایران.
چکیده
ترامتنیت، یکی از نظریه‌های نقد ادبی است که در جهان هنر و آثار هنرهای ملی و سنتی، جایگاه برجسته‌ای یافته است. این نظریه به زیرمجموعه‌ای پنج بخشی تقسیم می‌شود که بیش‌متنیت یا برگرفتگی نمودی از آن است که به‌واقع به بررسی رابطه میان دو متن که یکی برگرفته از دیگری باشد، می‌پردازد. در این مقاله سعی بر آن است تا نظام کلامی و تصویری را در قالیچه‌های تصویری با موضوع یوسف نبی، مورد تحلیل و بررسی قرارگیرد. بر این مبنا، نخست به بررسی پیش‌متن‌های موجود کلامی و به‌ویژه تصویری پرداخته شد و سپس سه قالیچه به‌عنوان بیش‌متن برای موضوع مذکور یافت شد که مبنای مطالعه و تحلیل قرارگرفت. از این رهگذر، پرسش اصلی این است که ویژگی‌های دیداری، ساختاری و محتوای بیش‌متن‌های مورد مطالعه چیست و تا میزان برگرفتگی از پیش‌متن‌های تصویری (نگاره‌ها) تا چه اندازه بوده‌است؟ این پژوهش از نوع کیفی و بنیادی و روش پژوهش توصیفی- تحلیلی است. اهم یافته‌های پژوهش شامل موارد زیر است: طراح قالی در مقوله برگرفتگی یا بیش‌متنیت با بهره‌گیری از پیش‌متن‌های کلامی شامل منابع دینی و قصص قرآنی، بر مبنای تخیل و خلاقیت خویش صرفاً به نقش‌پردازی صحنه‌هایی هر چند محدود از داستان زندگی یوسف نبی اشاره و بهره برده‌است و به پیش‌متن‌های تصویری التفاتی ننموده‌است و در یک مورد صحنه‌ای از داستان موسی نبی (دیدن دختران شعیب بر سر چاه آب) را تصویر نموده‌است. این صحنه‌ها شامل بیرون کشیدن یوسف از چاه توسط کاروانیان، دیدار یوسف با برداران در قصر خویش و خوردن طعام با ایشان، نصیحت یعقوب به فرزندان پیش از بردن یوسف به صحرا، ورود کاروان برادران یوسف به مصر، صحنه استنطاق برادران توسط پدر، شمایل پسران یعقوب و انواع نظام‌های ادبی و کلامی شامل ابیات و مصراع‌های متنوع.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

The Relation of Words and Images in the Reading of Prophet Joseph's Picture Rugs

نویسنده English

Mohammad Afrough
Associate Professor, Department of Carpet, Faculty of Art, Arak University, Arak, Iran.
چکیده English

Transtextuality is a theory of literary criticism that has gained a prominent place in the world of art and works of national and traditional art. this theory is divided into five sub-categories, of which transtextuality or borrowing is one of its types, which actually examines the relationship between two texts, one of which is borrowed from the other. this article attempts to analyze and examine the verbal and visual system in pictorial rugs featuring the theme of Prophet Joseph. on this basis, first, existing verbal and especially visual pre-texts were examined, and then three rugs were found as hypertexts for the aforementioned topic, which served as the basis for study and analysis. in this regard, the main question is what are the visual, structural, and content characteristics of the studied hypertexts and to what extent have they been derived from visual pretexts (motifs)? this research is of a qualitative and fundamental type and the research method is descriptive-analytical. The main findings of the research include the following:
in the category of abstraction or hypertextuality, the carpet designer, using theological pre-texts including religious sources and Quranic stories, has merely referred to and utilized the depiction of scenes, albeit limited, from the life story of Prophet Joseph, based on her imagination and creativity. and he did not pay attention to the visual pretexts, and in one case he depicted a scene from the story of the Prophet Moses (seeing the daughters of Shu'ayb at the well of water). these scenes include the pulling of Joseph from the well by the caravans, Joseph meeting with his brothers in his palace and eating with them, Jacob's advice to his sons before taking Joseph to the desert, the entry of Joseph's brothers' caravan into Egypt, the scene of the brothers being interrogated by their father, the depiction of Jacob's sons, and various literary and verbal systems, including various verses and stanzas.

کلیدواژه‌ها English

Semiotics
Transtextuality
Hypertextuality
Intertextuality
Carpet
Yousef

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 19 آبان 1405

  • تاریخ دریافت 26 آبان 1404
  • تاریخ بازنگری 28 دی 1404
  • تاریخ پذیرش 18 بهمن 1404